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公權力的防範措施

台北市各項公共政策近年常遭受批評,但本事件發生第一時間,台北市宣布要提高見警率,實在是一非常正確,深獲我心的政策,這項政策並不是作秀,除了安定民心外,可說是最直接有力的防範措施。像鄭捷這一類的無差別連續殺人,若有印象有警察在車廂巡行,基本上是不會選擇捷運犯案,先不說是否會被警察制服,光是和警察對峙,便浪費他不少殺人時間,所以只要提高見警率,便能產生極大的防範效果。當然新聞曾出現持衝鋒槍警是沒有必要的,此方式有點判斷失衡,巡警只要配槍持警棍即可,若是兩警同行,連配槍都可省略,帶警棍即可,所以若人員不足,以義警、輔警、替代役、警校學生等取代也可。

因為捷運基本上並不是一個適合犯案的地方,眾目睽睽之下犯案,必有面對指證攔阻的壓力,所以民眾其實不必太恐慌,鄭捷當然是極端的例子,若要防止這類極端的例子,除了捷運,台鐵區間車也是類似空間需小心。若是木柵線的封閉車廂反而危險性較小,因為無法逃至其他車廂,歹徒需防止乘客狗急跳牆,豁出性命一擁而上。而台鐵自強號和高鐵車廂的通道狹窄,一個推車便可擋住歹徒去路,也不是適合作案地方。總的來講,若適當增加一些防範措施,民眾就是可以如常繼續放心睡覺玩手機。

結語

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三、錯誤的防身觀念

這次的攻擊事件後,許多電子平面媒體、網路社群會提供一些防身自救的技巧,因為事關民眾生命安全,在此必須指出其中許多是錯誤的觀念。而握有合法使用武力的軍警司法人員,也應該瞭解正確的防身觀念,跟民眾宣導時避免誤用。

 

(一)「可用隨身原子筆去刺歹徒手臂或直接刺殺對方頸動脈」:用筆去插對方身體,看似隨機應變,但其實嚴重忽略戰略、戰術、心裡等層面,對於一般民眾而言,兇手鄭捷殺紅眼持刀向你逼近,有多少人可在極短時間找到筆,剛好手上有筆者,有多少人有膽識插向歹徒,大多數人遇到瘋狂殺人者,其實只會手軟腳軟、不知所措、本能掙扎或四處逃竄,有能力以筆對刀嗎?拳諺:「一膽二力三功夫」,任何招式或攻擊對方要害的觀念,都不應忽略「膽識」的先決要素。對方想瘋狂殺人,你只想趁機逃命,兩者的膽識一差,所謂的防身術當下便都施展不出來。武術家當然膽識較高,但會不會因手上有筆便用筆去刺持刀者,仍必須看情況,也許有的會用,但以本人的第一考量,若無長武器在手,仍會選擇空出雙手,想盡辦法讓對方刀子脫手,對方刀子脫手便跟一般人無異,拳打腳踢或眾人圍毆便可輕易解決。

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漫畫製作因為缺錢暫停,因此一段時間未張貼文章,但北捷攻擊事件未看到有人提出較為完整的防身觀念文章,此跟重大公益有關,所以我寫了一篇分析,希望對社會有幫助,也歡迎各單位有興趣提供機會讓我做公益演講。

[武術]從台北捷運攻擊事件談如何防身(一)

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12王家衛接受訪問,提了14點說明,看了則是對其武術認知更加充滿質疑。

與梁文一樣,無法一一指出,略舉幾點,王家衛接受訪問談八卦掌「詠春拳基本上是直線的,隻有眼前路。最主要的是面對面,他認為兩點之間直線最短。但章子怡的八卦掌,認為兩點之間最短但不一定是最快。她會繞圈,走到你背後。這也代表了兩種人生態度,一種人眼睛永遠望著前面,章子怡是永遠看後面,到最後她寧願留下,因為她一生都在回頭。」從武學的角度,實在不理解王家衛在說什麼?什麼叫兩點之間最短但不一定最快?八卦掌繞圈切入對方側邊使對方背勢即可攻擊,真要走到別人背後要花多少時間?至於因此一個代表看前面,一個代表看後面的人生態度,這種延伸則是錯誤想像,八卦掌繞圈往前走及走到別人背後,不都是在盯著對方看的,跟永遠看後面,一生都在回頭文意完全合不起來。

導演編劇的一知半解,因此在電影中設計了一堆仿似網路文青的對白。這就像拍一部游泳選手的電影,看到選手游蛙式,便說「人生就是要手腳並用。」,游自由式便說:「人生就是要自由自在。」游仰式便說:「人生要換個向上的角度看。」游蝶式便說:「人生就是起起伏伏。」這樣的對白觀眾買不買單呢?整體影片若無深度厚度要如何支撐這樣的對白。王建民在洋基投19勝,你請他發表他對投球內容的看法,我想怎麼講隨便一句都會讓人覺得寓意深長,發人省思。

所以宮二勸葉問要看身後身的對白,究竟是從什麼角度?人生、金錢、感情、武術?還是因為我八卦掌會繞圈,所以想當然爾來一句身後身的人生哲學呢?

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10.編劇顧問張大春提供的劇情架構並無優異之處。

解讀「一代宗師」,有幾篇長篇文章值得探討。一是王家衛接受南方週末記者訪問,提出他對影片及武術的看法。另一則是編劇顧問張大春,媒體報導王家衛在拍攝期間就劇本細節不斷詢問張大春意見,張大春發表的「丁連山生死流亡」則可看出提供部分劇情架構。另一則是台灣的研究生梁饋在網路上發表的長篇文章,引經據典地以各種資料佐證「一代宗師」的真實人物歷史並闡揚片中的道家哲學。這幾篇文章對許多觀眾產生了說明佐證的催化效果,讓觀眾更加覺得原來影片看不懂的地方,竟有這麼多學問,因而更加肯定影片。但這三篇文章其實都有許多錯誤和問題,看了這三篇文章,本人反而更加確定這部影片充滿了對武術動作、意境、哲學的錯誤認知。

先談張大春的「丁連山的生死流亡」。一個戲劇張力極強的劇情架構,可以為影片產生吸引人的魅力(但也不是絕對,厲害的導演仍能把一普通劇情架構拍得極為動人)而張大春所提供的「丁連山生死流亡」卻是一弱的架構,本來張大春發表此文某程度可為觀眾釋疑,但其實顯現本片在劇情架構並沒有優異之處。

文中寫道,民初時空,某軍閥欲清除舊革命勢力引出亂黨,設計把手上關了幾年一位患精神病的日本浪人,故意放到大街挑釁,亂喊此地大日本國土,斬殺靠近者,則革命亂黨一定受不了這種挑釁,出面殺日本浪人,接著日本一定會追究,就可以借日本人清除舊革命勢力,非革命黨人的武術高手宮老先生和師兄丁連山因怕鄉親無辜受害,兩人商量,一當表,一當裏,一當光明,一當黑暗,由丁連山襲殺日本人,宮繼續掌門,丁從此失去門派位置流亡天涯,多年之後兩人再相遇,才有煮蛇羹那段哲學對話。

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5、武打戲打得落漆,宣傳訴求改為強調武林人物情結,非強調武術,武術與武林可以如此切割嗎?

評「一代宗師」之前,已先針對武術動作的部分,發表了部分評論,但因考慮有的影評先入為主,認為動作與意境、哲學是完全切割開的,所以本篇前文先談了些某些影評在意的意境和哲學,接下來則針對武術動作及武學原理的部分分析。
武打動作對武術題材自然是非常重要,許多武打電影幾乎完全就是在看武打動作的娛樂效果,武打動作打得好不好看,可以說是武打電影的關鍵。

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本人長期關注武術與電影,與武術(或武打、功夫、武俠)有關的電影,中國、香港、台灣過去數十年,以香港為製作大宗,而香港只以其認定的武術娛樂效果在電影中呈現,甚少在影片中談到真實的武學原理與意境,因自己非電影業界人士,長期下來雖有關注,但也未針對這種情形發表評論,直到2013年王家衛拍攝的「一代宗師」,其號稱要拍出不同以往的武術與武林,本人看了預告,覺得又是一部不懂武術的電影創作者的錯誤想像,本來不想理會,但一些似是而非的影評,加上王家衛導演聲稱一般人看不懂無所謂,電影是要拍給武術家看的,因此忍不住跑到電影院,看了兩個小時,在座位上就暗自罵了兩個小時,內心不斷OS「不對。」「不是這樣的。」,有人覺得他應該把四個小時版本剪出來,我衷心希望不要,罵兩個小時已經很累,何況要罵四個小時。

一部號稱籌畫十年,拍攝三年,耗費成本數億元,由國際知名大導遍訪上百個門派,邀請著名編劇,演員章子怡,梁朝偉,張震皆為一時之選,更史無前例要求演員梁朝偉練三年詠春拳,張震練習三年八極拳,如此高規格,拍出來卻是一部令人看了錯亂不知所云不及格的電影,有人以導演的藝術手法做辯解,但其實與其敘事風格較為無關,最主要在於導演與編劇不瞭解武術,其動作設計,以及延伸的劇情架構,武學意境,人物性格,人生哲學皆大大有問題,許多人看不懂這部電影或覺得難看,但又擔心也許是自己藝術水準不夠,無法領略導演的奧妙,此文可以幫許多人釐清,不是觀眾水準不夠,而是這部影片的問題。

另外則因2013華語電影獎項重鎮「金馬獎」「一代宗師」入圍11項,對於燈光美術服裝獎項若得獎,我沒有特別看法,對於其未入圍劇本獎,則對評審頗覺「英雄所見略同」,但對於最佳影片、最佳導演、最佳武術指導、最佳男女主角這幾項入圍若得獎則相當不認同,尤其前面三項,願意提供一些業界以外的看法,供電影評審專業人士斟酌參考。

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我實在是.....明明事情一件接一件忙到頭昏腦脹,我既然還是忍不住花了一小時寶貴時間寫我現在本來沒空寫的文章. 
[第三點 宮二說:「我從小聽到的是我父親捏碎別人骨頭的聲音……」是嗎?]
來談一段完全在電影中沒有動作畫面的所謂武學意境。
宮二說一段話,大意是我從小看父親跟別人過招,聽到的都是對方骨頭碎掉的聲音……我在看時,大概想了一下導演編劇為什麼要設計這樣的對白,可能是為了突顯高手的真材實料,也說明八卦掌或傳統武術絕非花拳繡腿具有殺傷力,一出手就能斷人骨頭,另一方面也顯現宮二的歷練,是見過真正場面的,從這種環境中培養出狠勁與膽識,絕非普通弱女子,也呼應她接下來所說,父親說她長大必定是個人物云云。

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有則新聞提到:王家衛不在意《一代宗師》的負評,只求懂武術的人給肯定。
我看了預告,本來完全不想看這部電影,不過為了印證批判,勉強去看了.果然,唉!從真正武術的角度,電影這樣拍是不及格的,不管是觀眾想看的招式,還是導演想呈現的意,可惜宗師這個題材,原因跟敘述風格無關,而是導演真的不懂武術.如果有人想拍出真正的武術電影,請找真正的專家指導完成吧

[第一點 傳統武術奔跑出拳?]

宮二和馬三在火車站月台對決,打到一半,兩人向前奔跑數步,各出一拳擊中對方肩膀,倒地。

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